Hace 500 años la rendición de los aztecas

Incluso hoy, México basa su identidad en la conquista, la entrega de la capital del Imperio Tenochtitlán a los españoles.

Hace cinco siglos, Tenochtitlán, la capital del Imperio Azteca, se rindió a los españoles. Este hecho fue el escenario central de la conquista de Centroamérica, proceso que se inició en 1519 y finalizó unas décadas después. Hoy, el quinto centenario de la conquista de México es claramente el foco de una serie de iniciativas, ya que la nación latinoamericana basa su identidad precisamente en la conquista, como la placa de la Plaza de las Tres Culturas, ubicada en medio del último fortaleza de la resistencia azteca: “El 13 de agosto de 1521, defendiendo heroicamente a Cuauhtémoc, Tlatelolco cayó ante Hernán Cortés. No fue ni una victoria ni una derrota, fue el doloroso nacimiento del pueblo mestizo que es México hoyAnte esta fecha exacta, el actual presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, anunció en 2019 que había enviado dos cartas oficiales al Rey de España y al Papa, pidiéndoles disculpas por los crímenes de conquista.

José Agustín Ortiz Benchetti (en la foto), escritor y político de gran estatura, cercano al presidente López Obrador, quien escribió su única biografía, explica estos aspectos y cómo vivir el centenario de la conquista en México. Como sigue la posición de “Il Giornale dell’Arte”: “Hoy la mayoría de los mexicanos se niega a conquistar. Sin embargo, la petición del presidente, que quería que España y la Iglesia pidieran perdón por las atrocidades cometidas por Cortés y sus soldados, no fue apoyada y no tuvo seguidores en la opinión pública. Quizás eso sea en parte porque poco ha cambiado desde entonces. Las diferencias sociales en México son enormes. Además, existe un fuerte racismo del que no quieres admitir y del que poco a poco vas tomando conciencia. La estructura social es similar a la que existía en la colonia: un grupo minoritario de personas, de origen hispano o europeo, que controla los negocios, la política y la cultura. El tema de la conquista no está presente en las reflexiones de las personas. Por supuesto que hay resentimiento, y durante muchos años se ha odiado a los españoles, aunque todo esto se ha templado en los últimos treinta años.».

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Con motivo del quinto centenario, por supuesto, se publicaron numerosos libros y artículos sobre el doloroso fin del mundo prehispánico, hecho que, a pesar de las interpretaciones de algunos intelectuales (en particular los franceses), supuso un corte horizontal en el Historia de México. Entre los espinosos temas aparecen los análisis de las fuentes originales y el sistema de alianzas construido por los españoles, que los llevó a hacer de su lado casi todas las ciudades del Valle de México, y luego parte del Imperio Azteca. Es importante destacar que esta última investigación se ha puesto en primer plano en los presagios, que en las fuentes originales anunciaban el fin del imperio: un tema que hasta hace poco se veía como una curiosidad sin importancia (el escritor fue uno de los primeros en “Decodificar” e interpretar estos “presagios” en un La visión “real” de los vencidos, 2009; asi que).

Desde este punto de vista, cabe señalar que la exposición «Tzachitel. Los presagios de la Conquista de México »(2019-20), comisariada por Guilham Olivier Del Onam y Patricia Ledesma, Directora del Museo del Templo Mayor. Cabe destacar que se erigió en el distrito de los museos ubicado en el santuario de la cultura azteca.

En este contexto, cabe mencionar el curso de webinars organizado por Riccardo Canelli y Emilia Giorgetti de la Embajada de Italia en cooperación con INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia). Los días 2 y 3 de septiembre, la cuarta fecha estuvo dedicada al incomparable papel esencial que jugó Italia en Europa en la preservación de los “símbolos” de las culturas indígenas. Es bueno recordar un hecho que todavía se desconoce: mientras los misioneros los quemaban en México, los intelectuales italianos y las cortes renacentistas, incluidos los papas, los guardaban como valiosos documentos.

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© Todos los derechos reservadosLa diosa Ciuatel (Mujer Serpiente) que canta y baila y anuncia el desastre (Códice de Florencia, Biblioteca Laurentiana de Florencia), detalle
El rayo y la diosa Ciuatel (La mujer serpiente) que canta y baila y anuncia el desastre (manuscrito florentino, Biblioteca Medicia Laurenziana en Florencia)

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